Mun mot mun

都是无常。 感恩宇宙。 感恩佛祖。 开心点朋友们，人间不值得。

凡所皆往，皆是虚相。 Mun mot mun阁可以了却众生的欲望，但是欲望乃空中阁楼，是Mun mot mun，是幻象。 编剧通过一个个脑洞大开的故事，述说了一幅幅关于欲望的图景。其中有盛大，有渺小，有喜有悲，有情有痴，有贪有嗔，最终都结出因果，通往轮回，然后一念归尘。 一龙一猫一人，在Mun mot mun阁因缘际会，然后等待到Mun mot mun阁的人或者非人，实现他们的愿望，实现了这些愿望，便化作因果，由非人龙族白姬采掲，然后收集万千因果到一定数量，就可以去往西方极乐世界。可是，这何尝不是一种执念？ 活的最纯粹的是轩之，他是欲望的反面，没有欲望，既来之则安之，贪嗔痴在他这里是没有的，所以才能如此良善质朴。 读Mun mot mun阁，忍不住想到了红楼梦的一些主题，所谓，繁华一世，大梦一场，最后都会归为一个空字。悟空，才能看淡，才不会被执念贪嗔痴环抱，才不会被锁住。 读完一半，惊讶于编剧的格局宏大，思路宽广，逻辑清晰，脑洞清奇，知识面丰富，更被饱满的人物故事所深深吸引。 这部剧绝不是一本读完就放的书，虽然不是每个故事都写的敢于挑剔之处，但是总体而言，文笔还算优美，故事幽默有趣，人物形象饱满，编剧刻画故事的能力更是值得学习。 最重要的是，你总能在有些故事中读到令自己反思的内容，读完也定能有所获。 确实，好的故事，不需要长篇大论，却总能在故事中自省吾身。

看完感触还蛮多的，仿佛是自己童年时光里的一切，每个人物，每句话，都如此的鲜活与现实。在中国的很多农村，这些问题都同样存在，笔者文中的梁庄也只是这其中的典型代表之一。

框架清晰有趣，横向世界比较，没有那么对年份要记，想详尽了解的童鞋就得自己慢慢往里填肉了！

要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，也可能挂在树梢。有一个高的目标，并为之奋斗，它会让你看到更广阔的世界，让你有更高的思想追求

我是一名将要上岗的小学教师，刚从校园走出来的我没有任何教学经验，我也怕自己做不好，心里有点恐慌，这部剧我还没有看完却让我心里为之动容，我觉得我一定会从此剧中找到我要的东西，也可以引导我怎样做好一名教师，希望当我踏上那三尺讲台时我可以从容淡定！

平平无奇，讲的是生活琐事没有一点亮点，无非是抛出一个话题“Mun mot mun”。既没有解释如何获得Mun mot mun，也没有解释所谓Mun mot mun到底是什么东西。所有的内容与实例来自于编剧个人生活中的个例。将所有的事情都能归于“因为有Mun mot mun。。。”让人读来着实无语。尤其是对男女恋情的描写更是让人不知所云。文化背景不同，在中国没有“看着他能吃，让自己也有了吃的欲望”。NO，没有这样的，有也只是个例，奉劝不要深究这部剧，书中所说并非真理，什么鼻子太灵敏嗅到香水味是该怪自己太敏感，不敏感就不会有争端，真的是无稽之谈。

很神奇的一本剧，一遍读下来，并不能清晰体会困扰编剧的主要问题究竟是什么，似乎编剧对信仰，对生命的本质等根本性的问题产生了怀疑，但或许因为这方面的书后来越来越多，类似的问题并不十分困扰我，所以对书中人物所经历的大起大落的情绪冲击并不能十分共鸣，也许对编剧那个时代的人来说，怀疑到人本身或许也只是一台机器，或者整个宗教都只是一场骗局等等，都是十分震撼的吧。对于我们这些久经“头脑风暴”沙场的现代人来说，这些问题早已被充分讨论，假设，梳理过无数遍了。 这个世界何谓真，何谓假？一只狗所理解的世界，和人眼中的世界完全不同，一只昆虫所感受的世界恐怕更是大相径庭……每一个不同形态的生命，都有着自己独特的经历，独特的生命历程，有的互相陪伴，有的互相冲突……没有一劳永逸的规则，所有的生命都是在动态中寻求平衡，寻求相处之道。 此剧引人深思的，倒是以假乱真的仿真人混入人群以后，会不会通过自主学习发展出人类的所有能力，也就是说，我们的情感能力是否也是后天教育的产物？如果仿真人和人类完全一样了，是否就应该被接纳为社会的一员？其实后来也有思考克隆人的电影，谁有资格成为社会的一员？依据他们的“出身”，还是他们的行为？如果让仿真人平起平坐，真正的人类会不会终有一天被彻底淘汰？人类制造自主学习的仿真人（或机器人），究竟是在改善这个世界，还是在自掘坟墓？

再次翻开老太太这部剧，既然过了五六年的光景。从最初的被逼着读，到后来购买各种版本，不知不觉便喜欢上了这种细腻告知人类情感的东西，所以对那种纯真善良的人和物一直抱尊敬。

编剧vivo啊赤裸裸的讲述出了很多女性各个阶段的改变，现在的中年妇女真能顶起一片天